Die Kirche feiert heute das Christ-König-Fest. Jesus selbst erklärt die Art seines Königtums, als Pontius Pilatus ihm die Frage stellt: „Bist du der König der Juden?“: Jesus antwortete: „Mein Königtum ist nicht von dieser Welt. Wenn es von dieser Welt wäre, würden meine Leute kämpfen, damit ich den Juden nicht ausgeliefert würde. Aber mein Königtum ist nicht von hier.“
Pilatus sagte zu ihm: Also bist du doch ein König? Jesus antwortete: „Du sagst es, ich bin ein König. Ich bin dazu geboren und dazu in die Welt gekommen, dass ich für die Wahrheit Zeugnis ablege. Jeder, der aus der Wahrheit ist, hört auf meine Stimme.“ (Johannes 18,33; 36-37).
Was verbinden wir mit dem (antiquierten) Begriff ‘König’? Absolute Macht? Hat sich Jesus nicht als ohnmächtiger König gezeigt? Hat das Fest „Christ König“ somit Auslauf-Charakter?
Die Offenbarung des Johannes lehrt uns: Jesus Christus ist der treue Zeuge, der Erstgeborene der Toten, der Herrscher über die Könige der Erde („König der Könige“). Er liebt uns und hat uns von unseren Sünden erlöst durch sein Blut; er hat uns zu Königen gemacht und zu Priestern vor Gott, seinem Vater. Ihm sei die Herrlichkeit und die Macht in alle Ewigkeit. Amen. Siehe, er kommt mit den Wolken, und jedes Auge wird ihn sehen, auch alle, die ihn durchbohrt haben; und alle Völker der Erde werden seinetwegen jammern und klagen. Ja, amen. Ich bin das Alpha und das Omega, spricht Gott, der Herr, der ist und der war und der kommt, der Herrscher über die ganze Schöpfung. (Offenbarung 1,5-8)
